春風拂面

　　最近，不景氣的日本出版社，悄然掀起一個大量出版和再版有關“領土領海”書籍的熱潮。筆者已經購到的書籍有：原防衛大學教授孫崎享的《日本的國境問題——***•竹島•北方領土》（築摩書房出版）、東海大學海洋系教授山田吉彥的《日本的國境》（新潮社出版）、《日本是世界上第四位海洋大國》（講談社出版）和《日本國境的新事實——從北方四島到***列島》（實業之日本社出版）、評論家保阪正康和京都產業大學教授聯合撰寫的《日本領土問題——北方四島、竹島、***》（角川書店出版）、電氣通信大學名譽教授西尾幹二和記者青木直人聯合撰寫的《***戰爭》、評論家保阪正康的《探索歷史上領土問題的真實》（香港出版社）等。

　　這裏，我們姑且可以不討論日本把中國自古以來的領土釣魚島改稱“***列島”以後就當作自國領土的問題，因為“12歲的日本”（麥克亞瑟語）秉持這樣的思維——只要換一個名字，別人的東西就是自己的了。問題在於，日本為什麼在今天會這樣集中出版這樣涉及到國家領土領海的書籍？

　　首先，這是日本國運勢“衰”的一種表現。眾所周知，自從上個世紀日本泡沫經濟崩潰以後，經濟上便走下坡路，不僅有了經濟上“失去的十年”、“失去的二十年”，GDP也被後來居上的鄰國中國超過。這種經濟狀況反映到政治領域，就是政壇不穩，首相走馬燈般地更換，儘管在2009年終於實現了兩大政黨交替的民主黨執政，但民主黨的執政所為令國民大為失望，以至於將其稱為“第二自民黨”。這種對自己選擇失敗的後悔，導致日本國民當中彌漫著一種失望、迷茫的情感，他們渴望有一個重新崛起的機會。但是，整個經濟、政治走勢的衰退，讓他們看不未來的希望。日本評論家保阪正康在《探索歷史上領土問題的真實》中寫道：“回顧領土問題的歷史，可以看到一個國家在國威喪失、國力衰落的時候，總是會向對手之國發起暴論和偏窄之論的。”

　　其次，這是日本試圖抗“壓”的一種表現。應該看到，在日本政經走衰的時刻，它周圍中國、韓國、俄羅斯卻都處在蓬勃發展的態勢。經過30年的改革開放，中國在GDP上超過日本，取代了日本佔據世界二位的席位。在產業結構等方面與日本驚人相似的韓國，也出人意外地很快走出世界金融危機的險境，日本經團聯更預測2013年印度的GDP會超過日本，2030年韓國的GDP會超過日本。而俄羅斯經過多年的休養生息，已經在經濟上緩了過來，正在試圖重新崛起。在這樣的語境下，中韓俄三國都在守衛國家領土領海方面加大了力度，中國漁政船巡視釣魚島已經開始常態化，韓國與俄羅斯更是對實際控制的竹島、北方領土增加了開發、旅遊內容。對此，日本感到了一種從未有過的“外壓”，因此試圖向國民灌輸這種“危機感”，喚起整個國民的抗“壓”意識乃至於行動。

　　再次，這是日本聯美強“盟”的一種表現。冷戰後形成的日美軍事同盟，從來就不是鐵板一塊。美國並沒有因為與日本結成軍事同盟，就幫助日本從俄羅斯、韓國手裏收回被“佔領”的領土。冷戰結束以後，美國雖然達到了“一級強盛”的巔峰，但經濟上已經力不從心，它需要日本“從屬”美國的軍事行動，比如在攻打阿富汗、伊拉克的時候，但是，他不希望日本“主動”出擊。這樣，自然會招致日本的不滿。因此，日本現在使用不斷與鄰國挑起領土爭端的辦法逼迫美國表態，試圖以此綁架美國，改變它在日美軍事同盟中的“主從關係”，讓美國做到“我有事情的時候，你也得出手幫我。”

　　所有這些，都是日本的一廂情願，也可以看作是這類“領土領海書籍熱”的大背景。不過，這種煽動民意的“領土領海書籍熱”，很可能是雙刃劍，傷害鄰國關係的同時，最後也會傷害自身。

　　有一種花，她很美，卻開在園中。還有專人為她們鬆土，施費，澆水，修枝，剪葉她們開的很美，但我不很喜歡她們。
　　
　　有一種花，她很豔，只開在山野。有陽光，有雨露，有空氣。她美得自然，我喜歡她。
　　
　　有一種花，她很美也很豔。卻長著尖利的出版社刺和有毒的汁兒。我愛看她美豔的花朵，卻不敢去碰她。因為她的刺會紮我的手，她的汁兒會傷我的心。
　　
　　有一種花，她很富貴，很美麗，她開在溫暖的棚室裏。我嚮往她，卻無緣見到她。因為我貧寒，永遠也得不到她。所以，我既不想，也不去看她。無所謂。
　　
　　有一種花，很不起眼兒。沒票亮的花朵，卻有濃郁的香味兒。她的美是內在的，她的香是悅人的。我非常喜歡她。
　　
　　有一種花，的確訂花服務很美。遠遠看著是一種欣賞，但一靠近，會有一種難聞的氣味兒。這樣的花，只能孤芳自賞了。我對她沒有多少興趣。
　　
　　有一種花，卻不是真的花。是做出來的假花，對於假的東西。我一向討厭它們。
　　
　　還有一種花，他既無花朵，又沒香味兒。她遍地都是，以至於人們都忘記了她。人們通常叫她為草，草永遠都在陪襯著花，盡著扶紅花的義務。對於能盡義務的草，我向來都是尊重她們的！
　　

歎世間的花紅，世間的柳綠，何止萬千，何止百種？但真正能走入佛眼，直入道心，能被理學大師用情感打磨、用巧手拋光、而後被悉心塑造成一種文化喻像、且能被詩詞與文化大家反復歌詠、被布衣、被百姓認同，千百年來，曆久不衰的風物，恐怕不多！

蓮，應該是最美的一種。

蓮，從詩經“彼澤之坡，有蒲有荷”的歌謠裏款款情深地走出，一路走來，“蓮子”即“憐子”就縱橫交錯、諧音雙關地鑲嵌在人們的心中，讓蓮蕊香塵滾滾！

佛曾經拈花微笑，佛祖對眾生說：蓮與我有緣，與你有緣！

佛說，你看，蓮有四德，一香、二淨、三柔軟、四可愛；你看世間凡塵，花卉果木，無一都是先開花，後結果，唯有蓮，她在開花的同時，結實的蓮蓬已具，華實齊生，仿佛能同時體現我們眾生的過去、現在、未來，故而我在選為駕座之時，也是我悟道人生成佛的根本，於我，在我凡胎被誕化為佛、在我開始普渡眾生之日，生我的地方，便有紫光萬道，祥雲朵多，十方七步，步步蓮蓬。

蓮是佛的道本，也是佛的眼心。通觀世事的佛，慈悲萬方，他要將此美妙的方物，齊齊分與大眾。於是，他妙手摘下一朵，撒下一方聖物。於是，周敦頤看見了滿池搖曳生姿的翠荷，他在讚歎之餘，望荷思考，體會佛心，感受道本，終於，在某個樸素的黃昏，或是微雨的午後，他用凡人的眼光，用訂花服務，疏理出蓮的根本：出淤泥而不染的純潔，濯清漣而不妖的質樸，中通外直、不蔓不枝的正直，香遠益清、亭亭靜植的美好風度，可遠觀而不可褻玩焉令人不可輕慢的氣質，讓後輩的我們在欣賞這方美妙的聖物之餘，一定會多一分崇敬，並在崇敬中放輕腳步。

我們的世世凡塵，塵煙滾滾，每一個人的初始，我相信都應是宣導眾生平等的佛刻意種下的蓮荷，於是，我們每一個人都成了是站在“淤泥”中的植物，但是，面對淤泥，每一個人的修為、定止各不相同，雖然經過努力、奮鬥，有的開了花，有的結了果，但更多的，卻是被“淤泥”吞噬。臺灣的作家柏楊就感歎社會是個磁性太強的“大染缸”，扔進去十年二十年，提出來一看，都變了顏色。

能開出花，能夠不變色，站在淤泥中的，是荷，站在世間的，是君子！

在佛的偈語中，那片“淤泥”是紅塵；在君子的道中，那片紅塵是自潔、自尊與自重的系統。

佛教人解脫人生的苦難，人生是苦海，是火宅。成佛，是最高境界，蓮出淤泥而生鮮花美葉，正如佛教解脫的過程。

君子用出塵的心淡然物欲，安時處順而不隨隨波逐流，用佛的隱忍，用道的大義提升人的品德，正是荷花開而結蓬的過程！

我雖然不是君子，但我仰慕並愛蓮荷。愛蓮荷的禪意飄香，愛君子的自潔系統。愛蓮荷的卓越風姿，愛君子的道心溫潤。當然，我也愛詩人的深情讚美、款款溫柔。聽席慕容共振的歌聲，今天還能同頻在多少人的心坎、流淌在多少人曾經或真實或夢中走過的荷塘之中———

我/是一朵盛開的夏荷/多希望/你能看見現在的我//風霜還不曾侵蝕/秋雨還未曾滴落/青澀的季節又已離我遠去/我已亭亭不憂也不懼//現在正是/最美麗的時候/重門卻已深鎖/在芬芳的笑魘之後/誰人知我蓮的心事/無緣的你哦/不是來得太早就是/太遲

遠去了夏，便是秋，過完了秋，便是冬，荷的身韻將要在真實的自然中離我們遠走，而我們，今天，該用怎樣的心情遠送，遠送這淨世的花朵？！

我尋你千百度，一歲一枯榮。青絲纏成白髮，我等你，在燈火闌珊處。

四月春，南國，江南瀟瀟雨，纏綿又多情。而我的心事，猶如這雨般，柔軟細膩。

雨歇處，晚起。燃起青燈一盞，淡妝素顏。

起撐一把油紙傘，斷瓦殘牆處，一枝桃花，在風雨蹂躪後，依舊紅豔無比。

它猶如，那些歷經世俗塵事摧殘後，依舊驕傲如我的女子。

我很是佩服這般的女子，她們可能是嫵媚傾城的武媚娘，又或許是溫柔賢淑的周娥媓，又或許是孝順烈女的竇娥，又或許是絕世紅顏的陳圓圓，又或許是絕世才華的秋香姑娘。

她們在塵世裏，苦苦掙扎，苦苦追逐，追逐一份塵世緣，驕傲如我，妖豔如花，敢愛敢恨，一笑傾城。

鬧市，江岸邊，江江春水，葬送幾多離殤。江邊酒肆，算命先生，又算對了幾卦？

一年又一年，江上青苔綠了一春又一春；一年又一年，岸上桃花紅了一夏又一夏；一年又一年，滿苑殘葉黃了一秋又一秋；一年又一年，江邊積雪白了一冬又一冬。

年年青鳥依舊歸，卻未見君歸。

君可知？君最喜的龍鳳客棧，年年依舊客盈滿，客客笑談風聲。

君可知？君最喜的杜康美酒，年年依舊醇暗香，香穿江南小巷。

半城煙沙，隨風而下？半城煙沙，兵臨池下，金戈鐵馬，替誰爭天下？

北國狼煙，只為誰的一世夙願？我在煙雨古閣等待了幾許，終不見君。

重重煙雨鎖雄關，清淨寺廟，禪鐘傳了幾裏？幽幽古庵，木魚敲了幾回？千年古塔，誰被囚禁幾世輪回？斷橋處，誰在雨中癡癡盼？深夜處，誰苦苦堅持在水中，遲遲不願離去？那是怎麼樣的男子？為了一個約定，寧願捨棄了自己。

我寧願化身石橋，受盡五百年風吹，受盡五百年雨淋，只為在五百年後，等待你在石橋上走過，再次遇見你回眸一笑。

我等你，不在別處，就在燈火闌珊處。

青燈，清茶，癡癡等，癡癡盼。我等你，在燈火闌珊處。

我不怕千山萬水，我不怕歲月滄桑，我不怕流言蜚語。

我只願，某日，君踏馬而歸。

我等你，在燈火闌珊處。

　　蕭瑟在逝去冬日裏已經遠走了，等待春暖花開的到來。期待在萬物復蘇的時刻，我可以翹首期盼一份在流年裏走失的感情。又或許，我可以注腳於寂寞的邊緣探索一場繁花似錦般幸福的愛情。又或許，這只是期許。
　　
　　——一木小痕。
　　
　　東風不來，三月的柳絮不飛。跫音不響，三月的春帷不揭。或許，我只是錯誤的在等待著屬於我的青石街道和向晚的寂寞小城。季節裏，容顏已經憔悴。暮光裏，城市進入微眠。
　　
　　春，依舊是那樣嫵媚的到來。花朵的歡笑，樹葉的輕舞，一切都是那樣美好的。而我卻守著空靈的窗柩，兩眼哀怨，暗淡無光。這就是躲在陰霾裏的種子，發黴之後才會想到要接受陽光。我淡淡一笑，不是拈花的智者。
　　
　　雨季的滋潤能給萬物無私的洗禮，我或許應該頂禮膜拜那些潛藏在時間進行式裏的美好時光。它們，是那樣的美好，是那樣的讓人心曠神怡。只是那株長在角落裏的薰衣草，還沒有開出淺紫色有著迷人芬芳的花朵。所以它只有安靜的接受著這世人所說的祥和和寧靜，接受著招蜂引蝶前那如暴風雨將至的安寧。
　　
　　我，或許是那個無心走過這株薰衣草身旁的過客。我，也可能是那個蹲在牆角，認真等待花開的栽培的小孩。我，會是什麼樣的一個身份，會有什麼樣的結果，都只是在清晨醒來石板上的昨夜春雨。隨著陽光的彌漫，漸漸的化做蒸汽，消失在無形間。
　　
　　蝴蝶飛過花叢，撒下飛舞過程中滯留下的點點粉塵。遇上沾衣不濕的露水，融入吹面不寒的柳風。微風輕輕掠過湖面，蕩開細細的漣漪。或許，那桃紅樹下會有一荷鋤粉帶的少女，滿懷憐惜之意收花瓣如錦囊。然後一坯淨土，掩去昨日千里鶯啼綠映紅的風流。又或許，只是踏馬歸去馬蹄香的讚頌。
　　
　　河豚欲上了，春江水暖了。人也許也該感受到了。
　　
　　四月，春來了。四月，春也將入仲了，近暮了。
　　
　　短笛聲聲入耳而來，似乎在那羊腸的林蔭道上，會有一面善的智者詢問杏花村的酒家。也似乎會有打著雨傘走在雨中的斷腸人，微微抬頭吟道：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
　　
　　或者是一葉烏蓬穿過流水的小橋，傳來榛榛一曲花間溫庭筠的《夢江南》：千萬恨，恨極在天涯。山月不知心裏事，水風空落眼前花。搖曳碧雲斜。
　　
　　也許，是三生石邊執子之手與子偕老的誓言。
　　
　　我是誰，我可以是十娘船頭的負心薄幸，也可以是紅娘急出西廂要找的張生。或者是牡丹亭裏尋夢而來的柳夢梅，又或者是，滿服經綸而屢屢落第的張繼。
　　
　　我，可以是任何一個想到的角色。但是，這如歌般流傳的佳話卻不是屬於我的。我可以去扮演，可以去揣摩，但是最後，我只是一個在這樣一個氛圍裏小小歎息的無名。
　　
　　悲，怨，然後該到恨了。
　　
　　造化，就像隔開在銀河兩端的雙星，就像千年的等待最終不過南柯一夢。
　　
　　在千帆過盡後，在孤帆遠影時。我在眺望，那被人稱做天涯的地平線。也許真的會是：枯滕老樹昏鴉，古道西風瘦馬。斷腸人，歸途只有天涯。
　　
　　在迷失間的惆悵，已經亂了我的江湖。亂了我的寒劍三尺，亂了我要的素手紅袖。
　　
　　就像被龍吟三尺劃過了的頸項，唯留一聲歎息，歎風過無痕，歎四面楚歌，歎虞姬虞姬……